Храм Лухур Улувату (Uluwatu Temple) на Бали

Пура Лухур Улувату — переводится как «храм вознесения на краю камня». Один из главных защитных храмов острова Бали, но такие детали представляют интерес только для тех, кто всерьез увлекается индуизмом. Для обычного туриста, который не особенно разбирается в хитросплетениях аспектов и манифестаций индуистских божеств — это бывший закрытый храм королевской семьи. Очень старый и красивый.

Uluwatu Temple на Бали

Uluwatu Temple расположен на западном краю полуострова Букит, на длинном и высоком утёсе, глубоко врезавшемся в океан. Дорога до храма асфальтовая, с большой парковкой у ворот. Не доезжая кассы, стоит шлагбаум, где охрана собирает по 1000 рупий (6 руб)за проезд и парковку. Ворот на территорию всего двое (они отмечены на карте).

Когда-то закрытый для посторонних (даже для балийцев) храм теперь стал чем-то вроде публичного парка, куда пускают туристов и проводят платные свадебные церемонии. Вокруг Пура Улувату лежит зеленая территория, которую пересекают пешеходные дорожки. По обе стороны от скалы с Uluwatu Temple, вдоль края утеса проложены дорожки с высокими перилами и возведено несколько смотровых площадок.

Неудобство парка вокруг храма Улувату — в перепадах рельефа и отсутствии указателей в начале некоторых тропинок. Вам придётся пропетлять по джунглям, лестницам и каменным лабиринтам, возвращаясь или пересекая ранее пройденный маршрут. Основные локации парка: Храм Лухур Улувату, Пура Джурит, смотровые площадки, амфитеатр, статуя Кумбакарна и статуя монаха Нирартхи.

Вся внешняя стенка и перила у храма Улувату обмотаны колючкой. Причём непонятно зачем: то ли от обезьян, то ли от людей, которые готовы самоубиться ради селфи над пропастью. Вообще левый край храмовой территории мне не понравился: дорожка — потрескавшаяся, перила держатся на честном слове. Единственный плюс — в конце есть небольшое вьюпойнт с очаровательным окошком в зелени с видом на закат.

Храм Улувату, конечно, впечатляющий. Много ступенек, классические тёмные краски, шершавый камень, масса людей в ритуальной одежде — храм действующий. Стая обезьян, которые ведут себя почти прилично. Хулиганили, но лайтово: выпотрошили пакеты персонала, которые были забыты на скутере. Приставали к девушкам, отнимали воду. Если у вас что-то украли — местный персонал поможет вернуть, они с обезьянами в доле.

Вечером здесь хорошо, но не понимаю, что здесь делать днём. Виды на океан вполне стандартные. В храм не пускают: посмотрели на него издалека — и гуляйте дальше. А гулять жарко, даже на закате. Разве что постоять на самом краю утеса, где ветер с моря приносит облегчение. Тем же, кто сидит в амфитеатре в ожидании представления — не позавидуешь. Люди преют и устают обмахиваться веерами.

На мой взгляд, здесь скучновато, и совсем не душевно. Сюда не придёшь на пикничок на закате — не дадут обезьяны. Здесь не будет уединения и атмосферы — популярное туристическое место, много людей. Повсюду руки с телефонами, позерство, и все лучшие места — заняты. Так что храм Улувату — это приехать, посмотреть, пофотографировать закат — и больше сюда возвращаться нет смысла.

Историческая справка

Точная дата постройки храма Улувату пока не установлена. По одним источникам — это XI век, по другим — X или даже IX. Известно лишь, что нынешнее здание было построено не с нуля, а на остатках ранее существовавшего святилища.

В итоге, сейчас расхожи несколько легенд, которые связывают создание храма с появлением на Бали неких исключительных личностей. Которого из них — ведутся споры, но появлялись они каждый в свое время: монах Мпу Кутаран, монах Двиджендера и монах Нирартха (статуя которого стоит на холме).

До начала XX века был закрыт для публичного посещения рядовыми членами общины. Считался семейным храмом королевской династии.

В конце девяностых храм Улувату на Бали был частично разрушен ударом молнии, после чего отреставрирован на средства местного сообщества. Скала под храмом, на самом конце утеса — треснула. Несмотря на официальные заверения, что трещина под контролем и не несет угрозы, доступ во внутренний двор Пура Улувату ограничен даже для верующих.

Информация для посещения

Открыто с 7 до 19 часов.

Шоу с танцем кечак проводится в часы заката: с 18 до 19 часов. Билеты в пик сезона разлетаются, как горячие пирожки. Нужно заказывать за пару дней до планируемого посещения.

Входной билет для взрослых — 50К рупий (285 руб), для детей — 30К (171 руб)

Парковка: платная, для скутеров — 1К рупий (6 руб).

Запрещены полеты дронов.

Лучшее время для посещения — это час до заката. Не так жарко и красивые виды, но людей будет как на рынке. Либо с открытием, в 7 утра — людей нет, еще не так жарко, но берег западный, поэтому краски небе на рассвете тут будут совсем другие.

На кассе продают два типа билетов. Первый — для прохода на территорию храмового парка, а второй дает право прохода в амфитеатр, где проводится танец кечак для туристов. Я туда заходить не планировал, потому что смотрел видео с танцем, и понял — зрелище на любителя.

Сразу после касс, где вам продают билет и выдают саронг с поясом (надевать всем без исключения), вы попадаете на широкую аллею, которая ведет к площади. От неё можно идти в трех направлениях, и я советую начать с того, что ведет к храму.

Для иностранцев самые сакральные (и интересные) места храма закрыты. Вплотную можно посмотреть ворота первых двух дворов храма, а третьи — только издалека. Везде висят таблички запрещающие вход, а если попытаетесь игнорировать таблички, то балийцы реагируют не особенно вежливо.

Как добраться

На машине: по навигатору до точки Uluwatu Temple. Вне зависимости от точки старта, последние километры вы будете ехать по Jl. Raya Uluwatu, которая заканчивается парковкой храма.

На карте